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拿破仑为什么没被杀,历史上的拿破仑两次战败,为什么不被杀死,仅是流

日期:来源:拿破仑为什么没被杀收集编辑:土味情话

历史上的拿破仑两次战败,为什么不被杀死,仅是流放?

因为当时拿破仑是就法国人的领袖,不但是实质上的领导人也是精神上的领袖,看拿破仑第一次战败后还有那么多人愿意跟着他第二次举行革命就知道拿破仑在法国人心中的地位,如果拿破仑一旦死于反法联军手中,那么法国就一定会发生大规模的暴乱,这是一定的,如果拿破仑没有死,那么法国人只是战败,并不会才去过激的行为。而对反法联盟来说只要看好了拿破仑不让他兴风作浪,那他也就和死了差不多,但是至少可以保证法国不会发生大规模的暴乱。所以他们宁愿关着浪费食物也不敢直接杀死拿破仑

为什么拿破仑两次战败后都是流放,而不杀他?

原因主要有二:

第一,他在法国的声望太高,处死他会引起法国民众的强烈反应;

第二,他毕竟曾经是一国的皇帝,如果皇帝可以被随意处死,这会影响皇权或王权在欧洲各国人民心目中的神圣性和不可侵犯性,从而动摇欧洲君主国家的君主制度,这是欧洲君主国家不希望看到的.

基于以上两点原因,拿破仑两次战败都只是被流放,没有被处死,但他第二次战败后,战胜国也感到留着拿破仑实在是个威胁,但他们又不敢公开处死他,于是就投毒杀死了他.拿破仑因中毒而死是直到现代才被发现的,人们对拿破仑实体的头发化验后,发现拿破仑真正的死因很可能不是历史上记载的那样是病死的,他很有可能死于铅中毒.

更正一下,拿破仑不是死于铅中毒而是砷中毒,我又查了一下资料,这回没错了.

拿破仑战败后,为什么没有被反法联盟杀掉

7月14日,拿破仑向英国摄政王发出函件:"尊贵的殿下:由于受到了分裂我的国家的派系和欧洲列强的敌意的糟害,我已经结束了我的政治生涯;我现在像泰米斯托克尔所曾做过的那样,要求英国人民炉边的一席之地。我把自己置于英国

法律

的保护之下——我要求殿下,要求我的最坚强、最难对付,也是最宽宏大量的敌人的保护。" 7月15日,拿破仑登上一只小船,朝英舰"别列洛风"号 开去。他身穿他始终喜爱的近卫轻骑兵制服,头戴三角帽,在水手们一片"皇帝万岁"的高呼中,靠近了"别列洛风"号。 梅特兰舰长在舷梯下迎接着拿破仑,并向他低头鞠躬。拿破仑登上了船,以坚定的声调对梅特兰舰长说:"我是来把自己置身于贵国君主和法律的保护之下。"随即便走进了梅特兰为 他准备的最好的房间。 "别列洛风"号立即驶往英国。在整个航程中,拿破仑一直兴致很好,他似乎并不为自己目前的处境而感到特别难过。 24日,"别列洛风"号驶入托尔贝。26日又奉命绕行普利茅斯海峡。拿破仑到来的消息一传出,"别列洛风"号立刻被大批小艇所包围,小艇上挤满了按捺不住好奇心的人群。拿破仑在甲板上露面了,群众对他欢呼,他微笑躬身作答。

----7月31日,英国政府将最后决定通知了他:他不得在英国登岸,而要立即转往圣赫勒拿岛。除了将军的身份之外,不承认他有其他称号。拿破仑平静地倾听着来函的宣读,没有一点不耐烦和吃惊的表现。当问他有什么话要说时,他以非常安详的态度与和善的面容开始宣告,他严正抗议刚才宣读的命令,拒绝被当作俘虏送往圣赫勒拿岛。他坚持自己有权被当作一位主权君主,而不只是一位将军。然而,一位末路英雄无论如何抗议,也无济于事。最后,他只有默默接受英国人给他的安排。这位倒台的皇帝获准任选4名军官以及12名仆人一同前往圣赫勒拿岛,他挑选了贝特朗、蒙托隆、拉斯加斯三伯爵以及古尔戈将军随行。8月7日,拿破仑从"别列洛风"号上转移到巡洋舰"诺森伯伦"号 上,开始了流放航程。

他是因为投降才得此下场的。

拿破仑为什么没有被处于死刑,而是被流放

  一 功绩。拿破仑对内进行财税改革,创办法兰西银行,鼓励资本主义工商业的发展;颁布《民法典》等一系列法典,确立资本主义社会的立法规范;建立公立中学和法兰西大学,鼓励科学研究和技术教育,为法国培养人才。这些措施有利于法国政治的稳定和资本主义的发展,进一步摧毁了法国的封建制度,巩固了资本主义社会的秩序。

  二 过错。他对外多次与反法同盟进行战争,通过早期的对外战争,他捍卫了法国大革命的成果,传播了法国革命的思想,在客观上有利于欧洲封建制度的瓦解和农民的解放。但在其后期进行的战争中,他侵犯了许多国家的独立,掠夺和奴役了欧洲各国人民.引起了各地人民的反抗,最终导致了拿破仑帝国的覆灭。

  三 作为一个功大于过的人,不应该一下子被处理,而是用恰当的方式进行

拿破仑打了那么多国家,消灭了五次反法联盟,为什么战败后他没被反法联盟处死,而被流放

叱咤风云的法兰西第一帝国皇帝拿破仑一生两次被流放,为什么他在失败后没有被敌人处死呢? 1.皇帝的身份。欧洲各国组织反法同盟,主要是反对法国的扩张,防止本国革命的爆发。拿破仑称帝后,虽然代表大资产阶级的利益,但后期恢复封建礼仪,和反法同盟的俄国,普鲁士,奥地利等国的君主有相似之处。处死拿破仑,对欧洲封建君主不利。2.民众的同情。拿破仑之兵败被囚,不是惹怒国民被推翻,而是被欧洲七国反法联盟合力击败的,带有被逼无奈色彩。拿破仑虽败,人们对他敬仰中带有同情,没有人主张处死他。(恨之入骨者不少,敢提议者极少。)3.崇高的威望。拿破仑毕竟是法兰西的皇帝,欧洲大陆的主宰,他的威望和个人魅力是任何人都无法比拟的.即使是与法兰西为敌的英国人都对他十分尊敬,在拿破仑第一次被俘后送往英国,当他一下船几乎所有人都摘帽向他致敬.如果冒昧的处死拿破仑回引起社会混乱.拿破仑死后波旁王朝复辟,摘下了巴黎广场拿破仑的雕像就激起了巴黎人民的坚决反对,举行了大规模的示威游行.最后波旁王朝迫于压力,将拿破仑的雕像重新装上,可见拿破仑的人气是多么的旺.而且当时的很多反发同盟中的骨干非常欣赏拿破仑,如打败拿破仑的威灵顿和布吕歇尔在滑铁卢之役后都不敢说自己打败了拿破仑.他们都是不想处死拿破仑的。拿破仑为法国带来了荣耀,法国人民始终爱戴这位法兰西战士(有趣的是,他在18岁以前始终认为法国不是他的祖国),1840年12月他的遗体运抵巴黎后,90万巴黎市民冒着严寒迎接他。而在多年后,拿破仑也赢得了对手的尊敬。1855年英国维多利亚女王携王储(即后来的爱德华七世)到老残军人院,女王让王子“在伟大的拿破仑墓前下跪”。4.妥协的结果。反法同盟要求法国投降,拿破仑退位,是以保证拿破仑的生命和一定的荣誉为条件的。法国一度抛弃拿破仑,是因为长期的战争使人民厌战。并不代表法国人对拿破仑没有情谊。毕竟,拿破仑的卓越军事天才曾带领他们走过一个又一个辉煌。如果要处死拿破仑,法国会拼死一搏。再说,奥地利的君主是拿破仑的老丈人,多少也有点人情味(或情面)吧。

拿破仑兵败滑铁卢,为什么没被杀,而是囚禁

1.皇帝的身份。欧洲各国组织反法同盟,主要是反对法国的扩张,防止本国革仧命的爆发。拿破仑称帝后,虽然代表大资产阶级的利益,但后期恢复封建礼仪,和反法同盟的俄国,普鲁士,奥地利等国的君主有相似之处。处死拿破仑,对欧洲封建君主不利。

2.民众的同情。拿破仑之兵败被囚,不是惹怒国民被推翻,而是被欧洲七国反法联盟合力击败的,带有被逼无奈色彩。拿破仑虽败,人们对他敬仰中带有同情,没有人主张处死他。(恨之入骨者不少,敢提议者极少。)

3.崇高的威望。拿破仑毕竟是法兰西的皇帝,欧洲大陆的主宰,他的威望和个人魅力是任何人都无法比拟的.即使是与法兰西为敌的英国人都对他十分尊敬,在拿破仑第一次被俘后送往英国,当他一下船几乎所有人都摘帽向他致敬.如果冒昧的处死拿破仑回引起社会混乱.拿破仑死后波旁王朝复辟,摘下了巴黎广场拿破仑的雕像就激起了巴黎人民的坚决反对,举行了大规模的示仧威游仧.行.最后波旁王朝迫于压力,将拿破仑的雕像重新装上,可见拿破仑的人气是多么的旺.而且当时的很多反发同盟中的骨干非常欣赏拿破仑,如打败拿破仑的威灵顿和布吕歇尔在滑铁卢之役后都不敢说自己打败了拿破仑.他们都是不想处死拿破仑的。拿破仑为法国带来了荣耀,法国人民始终爱戴这位法兰西战士(有趣的是,他在18岁以前始终认为法国不是他的祖国),1840年12月他的遗体运抵巴黎后,90万巴黎市民冒着严寒迎接他。而在多年后,拿破仑也赢得了对手的尊敬。1855年英国维多利亚女王携王储(即后来的爱德华七世)到老残军人院,女王让王子“在伟大的拿破仑墓前下跪”。

4.妥协的结果。反法同盟要求法国投降,拿破仑退位,是以保证拿破仑的生命和一定的荣誉为条件的。法国一度抛弃拿破仑,是因为长期的战争使人民厌战。并不代表法国人对拿破仑没有情谊。毕竟,拿破仑的卓越军事天才曾带领他们走过一个又一个辉煌。如果要处死拿破仑,法国会拼死一搏。再说,奥地利的君主是拿破仑的老丈人,多少也有点人情味(或情面)吧。

反法联军为什么不杀掉拿破仑?

1.当时拿破仑的老部下还有像达武这样强悍的将军带有兵,英国没事也不愿惹他们

2.拿破仑在法国有极强号召力,一旦他被杀死了,法国人再打个5,6年也不是没有可能性的。

3.如果真的可以杀他,上次流放时就可以杀了何必再打一次?

联军为什么不处死拿破仑

1,拿破仑影响太大,如果处死拿破仑,会引起法国人民的不满,反法同盟几乎不可能再让波旁王朝上台了。2,如果看过《双城记》就会明白,后来的英国几乎和大革命前的法国一样,如果处死拿破仑,这个法国君主,就等于说自己国家的君主也同样可以被处死。3,拿破仑第二任妻子好歹是奥地利的公主,怎么可能轻易被处死

其实我想问为什么英国人为什么不杀拿破仑

因为英国一直以来都执行光荣孤立的外交政策,即通过在欧洲大陆与不同国家的合纵连横,打造一个没有霸主的欧洲大陆。英国打拿破仑,是因为他领导的法国太强势了,不符合英国的利益,打赢了拿破仑却不杀他,是要留着看以后是不是要利用他对付俄国,或者普鲁士。

英国在二战初期对纳粹德国的绥靖政策,其实也是光荣孤立的逻辑,即扶持希特勒来牵制法国和苏维埃俄国。

拿破仑为什么要杀犹太人?

错!什么拿破仑啊,希特勒吧?

希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的奋斗》中写道:“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人,一切邪恶事物的根源,一切灾祸的根子,人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人,企图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视:

1、历史的原由。在历史上,欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题,有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人,公元前,他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪,罗马帝国攻占巴基斯坦后,犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止,在这1个多世纪的时间里,罗马统治者屠杀了百万犹太人,最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地,使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后,当地的封建主们非常歧视他们,不许他们占有土地,只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们,还是生死磨难砥砺了他们,或者说这本来就是历史赋予的机遇,总之,由这一切所构成的历史集合体,铸就了犹太人的特质,使得他们聪明起来,坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息,而且逐渐地富有了。

公元13至15世纪,欧洲开始进入资本主义社会,当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们,产生了利益冲突,噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国,开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是,这种反对犹太人的意识,居然演变成了一种文化沉淀,在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族,反犹情绪与日俱增,希特勒及其追随者就是其中的典型代表。

2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲,特别是西欧,人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源,但基督教教义认为,是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化,又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样,这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”,并随着岁月的推移,逐渐与社会经济政治相结合,使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个(些)政治野心家利用时,就会像火山一样喷发,成为一种疯狂的社会驱动力。

应该看到,当时的德及奥民族的内部,民族主义思潮盛行,原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下,使人们本来已有的反犹情绪更加激烈,从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下,希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成,并迅速成为了这股社会情绪的主导,一方面,当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心,使其民族主义思想恶性膨胀,为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向,培植政治力量。

3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初,爆发了世界性经济危机,严重打击了德国,使其工业生产倒退到了上世纪末的水平,国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾,而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”,希特勒的这一争霸世界的主张,得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而,实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下,把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。

另外,居住在欧洲各地的犹太人,较之于其他民族而言,不仅富有,而且素质也要高些。面对这样一个民族,希特勒及其党徒们,既感到仇恨,又觉得胆怯。在他们的心中,犹太人这个特殊的社会群体,是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些,无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来。

4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子,从小缺少良好的教育,青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头,铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样:“希特勒缺乏自制力,至少被大家认为性格执拗,刚愎自用,自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质,发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出,狂暴是希特勒性格的典型特征。例如,1942年的一天,纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒,希特勒的爱犬就猛扑这位医师,吓得他魂不附体,医师被迫与它细声细语地说话,很快它就平静地趴在医师身边,把前肢搁在医师膝盖上,两眼温顺地看着他,并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷:“它是完全忠于我的惟一生物,可你把它骗去了,我要杀死它。”声音越来越高,简直到了嘶叫的地步,恕吼着威胁要监禁医生,类似这样的事,时有发生,狂暴如嫉恨,又造就了他的狠毒和残忍,希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。

上述四大原因,如果孤立地看其中任何一个原因,都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时,才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应,而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。

首先,纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌,宣扬德意志民族是优秀民族,把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心,欺骗德国广大民众,希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑,怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句,拼凑成一个种族优劣的理论,为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结,大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”,使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素,为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础,使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台,之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策,无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次,纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理,煽动复仇主义情绪,并把这种情绪转移到犹太人身上。

在这四大原因中,现实的需要是最直接的要素,其它两方面的原因也是非常重要的因素,如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件,那么,即使现实再需要,也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时,才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。

任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物,或者说是时事造就的。二战期间,600万犹太人惨遭杀害,希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨,是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结,恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说,希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面,疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂;另一方面,这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端,从而引发了那场人类历史的大悲剧。

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